读书乃人生至乐也！草木一秋，人生一世，谁也摆脱不了诸多俗事的干扰，也就需要修清净心，而读书是一剂良药。
读什么样的书最好，还得古人书。杜甫曾说：“读书破万卷，下笔如有神。”好的书籍、文章还是要追寻古人求学问道的脚步。一部二十四史，千秋人生百态，在饱经沧桑的贤者笔下都成了煌煌巨著，要读书就要读这样的有用之书。人生不可一日无书，好书犹如春日之甘露，爽快人心，古来传世之名著、汉赋晋文章唐诗宋词元曲明清小说之传统经典也莫不如是，甚至各类笔记小说均值得一读。此类书籍，好书之人，大多喜欢。
当然除了书本，碑文亦不可忽视。虽然我近年也可能被认为是喜欢读书之人，其实做得还是远远不够，就拿最近偶然发现的碑文一事所载来说，我早年真是太大意了。据我们村清代一世袭碑记载，清乾隆二十年之前，我们祖上就有生员、增生、副生、吏员、三员六人，虽然未有登朝入殿之大才，却也是实足的文化人。因为以前我虽也查找资料，凭想象推测认为没有家谱，老祖先其实并没有文化，我的不认真简直愧对祖先，委实不该。现在看来，这六人是吴门学子恪守耕读传家、晴耕雨读的祖训最直接的见证，足可启后来之学者效仿践行，后世之人惟有更加认真读书修行，方可告慰先人在天之灵，不负前人所望于后人也。
还有一类书籍，因它重于实践，欣赏大于学习，故而不怎被好读之人所重视，但无疑也归属于好书之列，它就是古来著名书画家法帖、碑刻。法帖之重，首推兰亭。兰亭序是书圣王羲之的作品，文章书法均是一流，被称为天下第一行书，可惜至今无缘一见。唐人冯承素、褚遂良，宋末元初之赵孟頫均有临摹本传世，俱是佳作，值得细读研磨。其它各时代之好帖，亦不胜枚举，值得好好的读，读它的字，赏它的文，足以明心静气，炼魂强魄。明末清初，碑学兴盛，傅山作为重要鼓吹者，其作品丰富了书法发展的路径，影响了好多人。晚清碑学思想的重要鼓吹者康有为先生的《广艺舟双楫》，抛弃陈习另辟蹊径，影响了整整一代书风。不断读好的碑刻之文字，亦能提高自己的思想境界、增长见识、提高水平。有时感觉读帖赏碑真是一种享受，它的重要功能似乎可以理解为——付法传心之学，修行解世之道。如此之书常读，何乐而不为。
除了需要认真读以上书籍之外，当然为了事业读所从事之专业书籍也是必不可少的，这样的书更需要精读和细读，因为生存和生活的意义都会在其中展现，人生的价值也都在其中弘扬。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”其实，人生更多的时候是在读无字之书，若不能洞明与练达，则万事俱废。古来读无字之书有大成就的人也大有人在。在传统农村深明事理却无书本学问的村贤族长，经历宦海浮沉逍遥隐居的名士风流，甚至是愈挫愈勇求贤进冠的相才将领，他们的无字之书读得不比有字之书少。就连已经得道成仙的铁拐李亦非常重视读书，他在八仙外出游学时谆谆告诫诸位仙人要秉承“非关因果方为善，不计功名始读书”的理念，他是把有字之书和无字之书都作为修仙悟道的看家本领了。
要不断提高修养，唯有读圣贤有字之书、修圣贤无字之道，因为唯有圣贤的教诲，才是真正安放心灵的净土。前几年，有位朋友为了鼓励我读书，专门为我刻了一方印章“读书方为至乐”，至今想起，感触颇深。实际上，人生机遇，万事随缘，有字无字，当读则读，不用去选择；有志无志，当立则立，不用去构想。读就要读出个模样、读就要读出个境界、读就要读出自己，要真正读懂。读懂了才是真的在读书的路上，读懂就是真正在修清净心，就是修行和悟道，就是正己化人！
还是要读书！
□吴鹏程
